- u$ Z2 s& R* e* c7 h6 z, s
—勤劳通敢、热情似火、能歌善舞、刚柔相济
$ P# J6 z f; y8 i
9 W& ?2 ~' V/ B5 b. F+ U 西双版纳哈尼族处称啊卡、阿卡雅、雅尼、雅尼雅,解放后统称爱尼,有吉维、吉坐、阿克、补角等分支,语言属汉藏语系藏缅语族彝语支雅尼次方言,人口17万多,分布在资源丰富的山区半山区,以种植、养殖业为生。
' C6 b; ~, }2 e d
哈尼族源于中国古代西北部的羌人。早在隋、唐、宋、元、明、清时期,哈尼先民即以“和夷”、“和蛮”、“和泥”、“窝泥”、“哈尼”等名称见诸汉文文献。据哈尼口碑传说:公元前3世纪,哈尼祖先“和夷”居住在今天大渡河之南,雅砻江之东所源出的连三海周围,或大渡河与金少江交汇地带。后因战乱分两路入南迁徒,一路即早先的和夷自川西南迁经昆明一带,再往南迁到滇东地区;一路自滇西北南迁。公元7—8世纪时,哈尼先民主要居住在红河中游两岸,其中一部于公元9世纪中叶再南迁,经元江、江城等地入西双版纳,遂渐分布于州内澜沧江流域和境外缅甸、老挝、泰国等地的山区半山区,成为跨境而居的独具特色的山地民族。
$ X8 V% S3 b( @' {) P- R& n) d
2 a4 }+ p# J8 D0 g 哈尼族节庆
7 S2 p7 A% A( E ]! `+ I; {+ R
& z4 {( ~1 e& ~, a
哈尼族一年有12个节日,其中最重要的节日有:嘎汤帕、耶苦扎、合夕杂。
4 n0 |% n) x' W. L& @. j& m
嘎汤帕节
; C2 |, h% {( ^
嘎汤帕节是西双版纳哈尼族最隆重的传统佳节。“嘎汤”为“万千”之意,“帕”为“换”、“更新”之意,“嘎汤帕”即辞旧迎新,节期为1月1日至3日。随着历史的发展和节庆的不断演变,哈尼族群众已把嘎汤帕作为年节来欢度。节日期间家家户户举行隆重的祭祖活动,希望祖先保佑家人平安、幸福。乡上要组织以村为单位的床祝活动,邀请各级领导和各族群众代表参加庆典仪式,开展跳竹筒、打陀螺、射弩、荡秋千等多项文体活动,节日内容丰富多彩,健康活泼。
& s; b+ y$ ?/ O& `# M/ o u
( i& x. A$ H, H9 V; I
9 f. Z4 r$ h# i' u7 g1 h
耶苦扎节
* ?7 M! a" ~" B" x- q2 O O" L5 G4 t+ |. u
8 M$ A8 b3 E6 Q 耶苦扎节亦名耶苦阿培,相传有一年爱尼山遭虫灾,天神阿培明耶闻讯后,派自己的小儿子耶苦下凡到人间帮助爱尼人消灾除难,不幸在7月属牛的日子里,他流尽最后一滴血与虫害同归于尽。从此,每年在耶苦遇难的日子里,爱尼人都杀牛祭祀,举行隆重的文体活动,特别是荡秋迁活动,以此寄托对自己所崇敬的民族英雄耶苦的缅怀之情,因其主要活动为打秋节,时间在每年7月的第一个属牛日或最后一个属牛日举行,历时4—5天,节期开展富有民族特色的阿其古、对歌、跳竹筒舞、咚叭嚓、滚圆珠、踩高跷、荡秋千等文体活动。尤以荡秋千持续的时间最长,场面热烈、壮观。
% b* k( `; q4 t2 G$ A
$ q0 H/ a3 E) v
9 E0 U6 [, `6 h4 [! {
2 E+ [1 |" r4 C |3 _( E6 P0 R; U合夕杂节
% K5 s! Q( H, T2 r
" m6 j4 @6 O8 z, `$ Q" W5 [
: |+ F O- n5 E! {: P 意为吃新米,在每年的秋收前夕举行。过节时嘴玛首先收回一些黄谷,舂出新米来,煮好新米饭,备办酒席请本寨乡亲品尝新米,人们象征性地吃上一点,便开始唱歌颂扬嘴玛。在嘴玛家举行过尝新仪式后,各户舂新米,做新饭请亲友品尝之后,便动手收割谷物。
+ C" D' D: a$ f7 s/ ^* ^
# [7 V- d5 O+ @- F: [+ f1 g+ j3 ?. [( D: T7 y
! S% e3 ^0 I; u+ I8 S# g; o来源:西双版纳勐海县旅游网
+ _$ x) B+ g; L/ G