|
|
2 t6 z k% h% ~—勤劳通敢、热情似火、能歌善舞、刚柔相济 8 b( M8 |% ]7 @. G: k
. G$ E8 S! u; P$ j H, ^8 M* X 西双版纳哈尼族处称啊卡、阿卡雅、雅尼、雅尼雅,解放后统称爱尼,有吉维、吉坐、阿克、补角等分支,语言属汉藏语系藏缅语族彝语支雅尼次方言,人口17万多,分布在资源丰富的山区半山区,以种植、养殖业为生。
8 b: {8 K& j4 Z. h& b) H 哈尼族源于中国古代西北部的羌人。早在隋、唐、宋、元、明、清时期,哈尼先民即以“和夷”、“和蛮”、“和泥”、“窝泥”、“哈尼”等名称见诸汉文文献。据哈尼口碑传说:公元前3世纪,哈尼祖先“和夷”居住在今天大渡河之南,雅砻江之东所源出的连三海周围,或大渡河与金少江交汇地带。后因战乱分两路入南迁徒,一路即早先的和夷自川西南迁经昆明一带,再往南迁到滇东地区;一路自滇西北南迁。公元7—8世纪时,哈尼先民主要居住在红河中游两岸,其中一部于公元9世纪中叶再南迁,经元江、江城等地入西双版纳,遂渐分布于州内澜沧江流域和境外缅甸、老挝、泰国等地的山区半山区,成为跨境而居的独具特色的山地民族。 + c0 N1 R$ u0 D# L' h
& A" a' K( k' {. h/ x 哈尼族节庆
) y+ Z1 }- Q6 }% }7 ~+ j 7 b, d5 _) E: m7 g' N
哈尼族一年有12个节日,其中最重要的节日有:嘎汤帕、耶苦扎、合夕杂。 : ?9 h- | g2 c, r; P/ c
嘎汤帕节 " Q7 g2 |4 Q$ |& x
嘎汤帕节是西双版纳哈尼族最隆重的传统佳节。“嘎汤”为“万千”之意,“帕”为“换”、“更新”之意,“嘎汤帕”即辞旧迎新,节期为1月1日至3日。随着历史的发展和节庆的不断演变,哈尼族群众已把嘎汤帕作为年节来欢度。节日期间家家户户举行隆重的祭祖活动,希望祖先保佑家人平安、幸福。乡上要组织以村为单位的床祝活动,邀请各级领导和各族群众代表参加庆典仪式,开展跳竹筒、打陀螺、射弩、荡秋千等多项文体活动,节日内容丰富多彩,健康活泼。 $ `/ s/ x0 }; c( d' l8 ?- l4 G
( Q3 F# e, Q3 n, i4 n6 }- q/ J
1 n* `' k7 }6 h0 [2 ^) [ 耶苦扎节
% t% \, |4 N# L q
9 x1 Z; l7 J" |1 O4 d3 V. t
0 F6 j! p( G! S( Y) D) v 耶苦扎节亦名耶苦阿培,相传有一年爱尼山遭虫灾,天神阿培明耶闻讯后,派自己的小儿子耶苦下凡到人间帮助爱尼人消灾除难,不幸在7月属牛的日子里,他流尽最后一滴血与虫害同归于尽。从此,每年在耶苦遇难的日子里,爱尼人都杀牛祭祀,举行隆重的文体活动,特别是荡秋迁活动,以此寄托对自己所崇敬的民族英雄耶苦的缅怀之情,因其主要活动为打秋节,时间在每年7月的第一个属牛日或最后一个属牛日举行,历时4—5天,节期开展富有民族特色的阿其古、对歌、跳竹筒舞、咚叭嚓、滚圆珠、踩高跷、荡秋千等文体活动。尤以荡秋千持续的时间最长,场面热烈、壮观。
1 L, Y; N" F6 n' X5 R& e3 L* @, u" E" d1 P4 q% u: w* G
" t3 {( p9 l' K" z% {4 E$ T
0 Q& ^; S9 r4 F! i2 O) @1 U/ o合夕杂节
9 j( S# Q- D! n' t( i* k3 l, V( Y d' f- }8 F
! j! o) O+ r2 f6 }0 e
意为吃新米,在每年的秋收前夕举行。过节时嘴玛首先收回一些黄谷,舂出新米来,煮好新米饭,备办酒席请本寨乡亲品尝新米,人们象征性地吃上一点,便开始唱歌颂扬嘴玛。在嘴玛家举行过尝新仪式后,各户舂新米,做新饭请亲友品尝之后,便动手收割谷物。
% }4 h7 m Z5 p' l" O, e! Y/ R2 @2 X" R, m' Q
4 W6 u# B8 X. \7 S
; {) { g+ t4 U3 }9 I
来源:西双版纳勐海县旅游网
. k O; U& ?& ]8 j; o: `
% n0 Y# r! r, j |
本帖子中包含更多资源
您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?立即注册
x
|